槙尾山　施福寺
まきのおさん　せふくじ

通称　槇尾寺（まきおでら、まきのおでら）
天台宗
本尊　弥勒菩薩
開基　行満上人
開創　欽明天皇時代（５３９～５７１）
西国三十三箇所第4番
和泉西国三十三箇所第1番
西国愛染十七霊場第15番
神仏霊場巡拝の道第52番

観音霊場本尊
十一面千手千眼観世音菩薩
秘仏　5月1日～15日御本尊開扉開帳法要
御真言　おん　ばさら　だるま　きりく　そわか
御詠歌
深山路（みやまじ）や檜原（ひばら）の松原分けゆけば巻の尾（まきのを）寺に駒（こま）ぞいさめる

〒594-1131
　大阪府和泉市　　槙尾山町136
　0725-92-2332
納経時間　　午前８時～午後５時　（１２・１．２月は午後４時まで）
　

交通アクセス
南海本線泉大津駅・泉北高速和泉中央駅下車槙尾山口行きの南海バスで槙尾中学校前で下車、南海高野線「河内長野駅」から②系統「槙尾中学校前」で下車。槇尾山シャトルバス（写真）に乗換え終点『槇尾山』で下車。

⇒南海バス
　　http://www.nankaibus.jp/

⇒シャトルバス時刻表

縁起
　施福寺は欽明天皇の時代に、天皇の病気治癒の勅願により行満上人によって開かれ、弥勒菩薩を安置したのが草創とされている。かつては真言宗の寺として栄えました。
　行基菩薩もここで修行したと伝えられ、また、春日山岩淵寺の勤操（ごうぞう）大徳僧都のはからいで、弘法大師空海が訪れ寺で修行し、この場所で剃髪し得度したという愛染堂や、虚空蔵求聞持法を修した虚空堂（女人禁制）、大師堂などがあります。大同2年(807年)唐より帰朝後、再び訪れ、入京が許されるまで約2年間、寺に籠もり真言宗を開くための思索を行った寺ともいわれています。いわば、空海が青年期自らの思想を形成する為にもっとも縁の深かった寺であり弘法大師信仰の中心となる寺の一つでしょう。
　本尊は当初、弥勒菩薩でありましたのが、後に、行基菩薩の弟子である法海（中興の祖）が観世音菩薩を刻んで本尊としたといいます（現在でも本堂の中央には弥勒菩薩、向かって左に十一面千手千眼観世音菩薩が祀られています）。本尊は秘仏になっていまして、年に一度開扉されています（5月1日～15日御本尊開扉開帳法要）。
　織田信長の兵火に遭い、その後、豊臣秀頼によって再興されました。徳川家の援助を受け江戸時代初期には天台宗に改宗しました。

　天台宗のお寺ですが、弘法大師空海が勤操（ごうぞう）大徳について出家得度した寺として知られ、弘法大師御髪堂があります。また、西国愛染十七霊場第15番愛染堂内には愛染明王像のほかに、勤操と空海の像が安置されています。
　徳道上人によって創始された西国観音霊場を再興した花山法皇が、粉河寺からこの施福寺に向かっていたとき、日が暮れ道に迷って困っていると、馬が現れ花山法皇を道案内したという伝説があります。観音馬像が境内にあり、本堂裏の後堂にはすばらしい馬頭観音が祀られています。
　役の行者小角が法華経の巻物を各地に納め（経塚）、最後に納経した地であることから『巻の尾』といわれようになったといいます。全国の札所巡礼の最後に写経を納めると良い納経の寺といいます。
　境内の展望所からは葛城山、金剛山などの山並みを望むことができ眺望が素晴らしい。
　また、バス停の前に「満願行の滝」があり、ここで修行をしたという弘法大師空海や役の行者神変大菩薩が祀られています。

　本堂内には、四方に配置された四天王像、大仏と呼べるほどの大きな弥勒菩薩像や方違菩薩像、本尊の十一面千手千眼観世音菩薩や文殊菩薩、後堂の馬頭観世音菩薩像、不動明王に弘法大師とすばらしい仏さまがずらり。
ぜひ、ご開帳の折に足を運んでは如何でしょうか。

西国33ヶ所観音霊場一覧

札所番号　寺院名
第　１番　　青岸渡寺
第　２番　　紀三井寺
第　３番　　粉河寺
第　４番　　施福寺
第　５番　　葛井寺
第　６番　　南法華寺（壷阪寺）
第　７番　　龍蓋寺（岡寺）
第　８番　　長谷寺
第　９番　　南円堂
第１０番　　三室戸寺
第１１番　　上醍醐准胝堂
第１２番　　正法寺
第１３番　　石山寺
第１４番　　園城寺（三井寺）
第１５番　　今熊野観音寺
第１６番　　清水寺
第１７番　　六波羅蜜寺
第１８番　　頂法寺（六角堂）
第１９番　　行願寺（革堂）
第２０番　　善峰寺
第２１番　　穴太寺
第２２番　　総持寺
第２３番　　勝尾寺
第２４番　　中山寺
第２５番　　播州－清水寺
第２６番　　一乗寺
第２７番　　円教寺
第２８番　　成相寺
第２９番　　松尾寺
第３０番　　宝厳寺（竹生島）
第３１番　　長命寺
第３２番　　観音正寺
第３３番　　華厳寺
番外　　　　法起院
番外　　　　元慶寺
番外　　　　菩提寺（花山院）


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