浄土真宗（真宗）

　鎌倉(かまくら)時代に、浄土宗から分かれた。親鸞が師の法然の教えをいっそうわかりやすく説いたもの。真宗。一向(いつこう)宗。門徒宗。現在十派に分かれる。

　浄土宗と同じ浄土三部経を所依とし、阿弥陀如来の他力本願の信によって往生成仏を期する。南無阿弥陀仏の称名念仏は仏恩報謝の行であるとする。浄土真宗の浄土とは、仏や菩薩の住む 安らかな国土を指す。浄土の数は２１０億もあるといわれ、数ある浄土のうち、日本の浄土真宗は、特に阿弥陀仏が住むという西方浄土（すなわち極楽浄土）に往生することを願うものである。 浄土真宗とは往生浄土の真実の宗旨という意味で、阿弥陀仏の願力によって、いかなる者も救われる法であり、そのために、阿弥陀仏の名号を称える。

　浄土真宗と真宗

　明治４年（１８７１年）　「一向宗」として認可
　明治５年（１８７２年）　「真宗」を公的な名称として認可
　明治９年（１８７６年）　興正派が本願寺から独立
　明治10年（１８７７年）　各派が別立するに際し、西本願寺は浄土真宗本願寺派と称す。
　明治14年（１８８１年）　西本願寺派は「真宗本願寺派」、東本願寺派は「真宗大谷派」と称す。

　昭和21年（１９４６年）、西が「浄土真宗本願寺派」と呼称するようになり、本願寺派以外は「真宗〇〇派」と称することになる。 （ということですが、お寺さんによってばらばらのようです。）

大師号について

　明治９年、真宗の有力宗派にたいして太政官より親鸞に見真大師の諡号がおくられ、以後国策にそい戦争協力をすすめる。平成１３年、教団の戦争責任を認め、国策に追従した歴史を反省し、７月１日より大師号の使用を見合わせる事を決定。「朝廷の弾圧に屈せず信心を貫いた宗祖親鸞聖人をしのぶのに、歴代朝廷が高僧に与えてきた大師号はふさわしくない。」 （大谷派）